Viens Seigneur, ne tarde pas

abbé Chino Biscontin

La célébration la plus importante de l’Année Liturgique n’est pas Noël, comme les aspects folkloriques qui l’accompagnent pourraient le faire penser, mais ce sont les célébrations de la Pâques de passion, mort et résurrection du Seigneur. Elles sont préparées par les quarante jours de Carême tandis que la fête de la Nativité du Seigneur est précédée par les quatre semaines de l’Avent.

La parole «Avent» vient du terme latin «adventus» qui signifie venue. Il est spontané de penser à la venue de Jésus, le Fils de Dieu à Bethléem. Mais la liturgie de cette période, qui est le début d’une nouvelle année liturgique mais aussi la fin de la précédente, ajoute un regard vers la deuxième venue du Seigneur à la fin des temps et qui conclura notre histoire.

En effet jusqu’au 16 décembre, les textes utilisés pour les célébrations liturgiques expriment l’attente de la dernière venue du Christ à la fin des temps alors qu’à partir du 17 décembre, on regarde vers la venue de Jésus avec sa naissance à Bethléem.

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