LE TEMPS SELON DIEU

la Rédaction

Saint Antoine écrivait dans ses Sermons: «Il n’y a rien de plus précieux que le temps mais malheureusement aujourd’hui il n’est pas apprécié. Homme, le Seigneur t’a donné le temps afin que tu gagnes le salut et tu t’es approprié du temps que l’on t’a accordé et tu l’as gâché. Le Seigneur te demandera ce qui est à lui et il fera justice».

Nous gâchons notre temps car nous ne l’estimons pas assez et nous ne le considérons que dans un sens chronologique, comme chronos, c’est-à-dire comme une série d’épisodes et de circonstances. Nous pensons ainsi de pouvoir gérer le temps et de contrôler nos tâches. Au contraire, nous nous rendons les esclaves de notre planning. Nous subdivisons notre temps en minutes, en heures, en jours et en semaines et nous nous laissons dominer par ces rigoureuses échéances.

L’Évangile toutefois nous dit des choses bien différentes et il parle de temps accompli, de plénitude du temps (cf. Marc 1,15; Galates 4,4; Éphésiens 1,10). Ce que nous cherchons est déjà ici. La plénitude du temps est le juste temps nécessaire afin qu’ait lieu un événement, c’est le juste temps pour éprouver une émotion, le temps pour la moisson et pour remercier de la moisson. L’histoire n’est pas une série d’événements qui interrompent ce que nous «devons» faire.

Il faut la considérer à la lumière de la foi dans le Seigneur de l’histoire. Les événements de l’année passée et de cette année ne sont pas une simple série d’épisodes et de cas heureux ou tristes. Il faut voir en eux les mains créatrices de Dieu qui veut nous faire grandir et mûrir. Il faut donc transformer le chronos, le temps chronologique, en kairos, une parole grecque qui revient dans le Nouveau Testament et qui contient le sens de l’opportunité, des moments mûres pour le but désigné.

Ainsi le temps ne sera pas quelque chose «à tuer», à gérer ou à manipuler mais le champ d’action de Dieu et l’œuvre qu’il déroule sur nous et à travers nous. Quand les choses arriveront, des choses positives ou négatives, agréables ou problématiques, nous nous demanderons: «Quel est le projet que Dieu veut réaliser à partir de cela? ». Nous considérerons ainsi les événements de la journée comme des occasions de conversion du cœur. Le temps renverra à un autre et il commencera à nous parler de Dieu.